Rosalie Higson | 2008年4月21日
什么做这些人有共同兴趣： Corey Worthington，巴里・霍尔，凯文Rudd，拿破仑Purdis ？
Lucifer (2005)，电视Moore的星期天学校教的恶魔。
什么都在人没有以为特色： 描述当代阳刚之气在NSW的Penrith地方画廊。 著名为五分钟党男孩、积极的足球运动员、总理和化妆用品企业家的并置说明什么大多艺术家在这个展示角逐： 那阳刚之气在涨潮。
馆长卢克Parker由涌现的澳大利亚男性艺术家汇集工作，多数在他们的晚20s和30s，在他们的工作论及阳刚之气的各种各样的方面。
“这陈列为围拢阳刚之气的讨论想法开放，并且它的描述在社会”， Parker说。 “14位艺术家有不同的关心和实践，并且他们的工作显露男性身分的复杂，多种和矛盾的本质，并且它是未解决的复杂问题”。
利亚姆Benson提出自己在录影作为情感奥菲莉亚死，先钒黑沥青样式; 弗格斯Binns的绘画似乎显示空的风景，但是结束检查显露灾害场面; 斯蒂芬桦树有一个人打扮作为高空作业的建筑工人观察一个生殖器，变化的头。
丹尼尔Boyd采取殖民地时代画象并且变换主题从英雄成海盗与眼睛补丁。 西蒙Cavanough供应计划并且修造意想不到的玩具从一个神话后院棚子，而Matthys Gerber在相当少妇铅笔画象画胡子，离奇做他们神色象耶稣的图象。
“一些工作明显地与这个题材有关，其他有共鸣”， Parker说。 “考虑到一种更加概念性或基于诗的方法”。 陈列没有意欲批评人，并且男性行为，他说，但是探索当代成年的不同的概念。
“特别是通过女权主义，整体想法是一个人，和什么它意味行动象一个人，被重建了并且被评论了，但是那也开放了新的可能性”， Parker说。 “艺术家能打开或重建阳刚之气这些原型用为早先世代不是可能的方法。 为我们的父亲的世代它将是非常不同的另一回事根据阳刚之气被定义的方式”。
录影艺术家电视Moore显示二录影和一张大相片。 “我不是真正地对陈腔滥调感兴趣”， Moore说。 “我，然而，对使假定出轨感兴趣”。 在他的工作，阳刚之气想法与怎样关连个体适合到社会里： “象任何人，我的性别影响我的兴趣，并且我相信当代阳刚之气是模棱两可和易碎的，并且动态和多面。 那是我的个人经验，它是一件更加无限制的事的那。 我也会争论它现在是易碎”。
为什么易碎？ “概括来说现在，我们总是出席与什么的定形想法阳刚之气是和在澳洲和特殊我请认为它比那更大量动态的。 在我的实践我是对边缘感兴趣，在什么是真正的，并且什么之间的空白不是，因此我感兴趣与经营在主流文化，落入镇压的材料，细微差异之外的男性或女性原型打交道”。
Moore，在洛杉矶、柏林和悉尼，迷离运作界限在记录片和小说之间。 在面对2005相片Lucifer的他的，什么都不什么它似乎，并且假定关于主题的容量为暴力很快被打消。
“在很多我的工作有一个故事在故事之内”， Moore说。 “他看上去象一个定形，白色美国男性，但是现实是他是良好教育的，吸引人，有大约20个女朋友。 他在一个小镇在加利福尼亚长大，在Humboldt县。
“当伊拉克战争开始了，他开始看可笑本质的基督教和他观看大家下跌受害者到宣传机器。 他在越南失去了他的爸爸…，并且，他认为的一个年轻男性他不可能真正地做什么。 因此在他的第18个生日他得到了这个词Lucifer横跨他的胸口沉重被刺字。 他知道圣经几乎逐字并且成为了主日学老师。 因此他教上帝的词，但是，在一克拉克肯特超人方式，是恶魔。
“它是绝对非凡的。 我们在一个奇怪的世界居住，并且有事诗和美妙由于”。
它不会是一个展示关于人没有抚养它的头的性： 在奥菲莉亚， Benson轻轻地对性别角色表示怀疑。 直接的更多是Gerber的有英雄色彩的绘画裸体(黑绘画)，采取从一个赤裸黑人的一个色情的图象。
“它约为3m高和一个真正面对图象，但是非凡美丽”， Parker说。 “它拙劣的文学作品和在上面，采取从一个快乐色情书刊和被推挤入高绘画这个领土。 (Gerber)在秀丽的这个描述使用： 它真正地是将由一位女性在传统艺术通常占领的角色”。
传统上，男性患者被分配了在绘画的英勇角色，另一个艺术历史假定Gerber使用与。
在对当代有家室的人演讲的少数工作之中是基督徒Bumbarra汤普森的录影第六英里并且离开拖鞋， 2006年做在布里斯班。 他们显示互动与他的父亲和孩子的艺术家： 实际上它是一则被编码的消息在Bidjara语言。 汤普森的父亲传递传统知识到他，并且他通过它对他的孩子。
“我必须发现一个方式为我们的文化生存和艺术提供了我机会”，艺术家在编目写。
Parker避免了教诲或故意地描述社会问题的艺术。 托尼Schwensen，然而，是对行为模式感兴趣，例如愤怒、不宽容和民族主义。 他的影片爱并且离开它显示装腔作势地说澳大利亚农场工人佛经的他。 “它说某事关于他们作为艺术家： 他们选择做非常强有力的声明，但是不通过呼喊”， Parker说陈列。 “并且某人喜欢托尼Schwensen戏剧与那，那人能担任不同的角色”。
西蒙Yates的混合画法，低科技，后院机器人也显示各种各样的方面的他自己。 “走的有人的特点的机器人费用成千上万美元和他们需要20年开发; 矿花费了$60并且需要二个星期做”， Yates说。 “我在他们工作几年，并且他们逐渐得到推进”。
在Penrith他显示看上去象我的机器人，包括显示他在工作，在戏剧或穿他的喜爱衣裳的七个大机器人。 机器人从机械零件和织品被修建可利用在一个地方购物中心; 氦气气球拿着他们在立姿。 他们是“过去，礼物，未来或者平行的宇宙版本的我”， Yates说。
“事关于他们是他们由遥控管理。 它使设法操作他们的人惊奇他们全都一起搬，因为他们全都有相同频率”。
Yates是对人谈判许多角色和生活选择他们有的方式感兴趣： “它是一件人格分裂事。 并且也有感觉想要居住在片刻，目前时刻和有许多部分的你自己用不同的区域”，他说。 “我的想法关于这个展示是它不是任何阳刚之气的庆祝。
“我认为阳刚之气是需要被探索，并且更好了解的事，因为它是太多概念化说的有很多问题…人将由于战争或污染责备，但是那些在一些方面是暴力和其他问题的后果。 但是我不知道那是否是错误说那”。
当他不粗修与机器人时， Yates起来在5am为他的天工作。
“我是这个邮件人。 男性人!” 他说与笑。 “适合怎么是那？”
人： 描述当代阳刚之气在Penrith地方画廊和Lewers遗产，从下星期六toJune 29。
